Tetralemma テトラレンマ

「テトラレンマ（Tetralemma）」は、西洋哲学の文脈では比較的新しい用語ですが、その根源となる「四句分別（しくふんべつ）」という論理構造は、紀元前のインドにまで遡ります。

数学的なオブジェクトの「境界」や「存在性」を定義しようとする現代の試みにも通じます。

1. 起源：古代インドの不可知論（紀元前6世紀〜5世紀頃）

テトラレンマの原型は、釈迦（ブッダ）と同時代のインドに存在した「六師外道（ろくしげどう）」の一人、サンジャヤ・ベーラッティプッタにまで遡ると言われています。

提唱者: サンジャヤ・ベーラッティプッタ
時代: 紀元前6世紀〜5世紀頃
思想: 彼は「あるか？」「ないか？」といった形而上学的な問いに対し、以下の4つの回答をすべて検討し、最終的に判断を停止（不可知論）しました。
1. Aである
2. Aではない
3. Aであり、かつAではない
4. Aでもなく、かつAでもない

この4つの選択肢を「論理的な道具」として完成させたのが、大乗仏教の父と呼ばれる龍樹（ナーガールジュナ）です。

提唱者: 龍樹 (Nagarjuna)
著書: 『中論（ちゅうろん、Mulamadhyamakakarika）』
時代: 紀元2世紀〜3世紀頃
目的: 龍樹は「四句分別」を用い、**あらゆる執着（固定観念）を打ち破る（破邪）**ためにこれを使いました。
- 彼は「Aでも、非Aでも、両方でも、両方否定でもない」とすべての選択肢を否定し尽くすことで、物事には固定的な実体がない（空：Sunyata）ことを示しました。

数学的接点: 龍樹の論理は、現代の「圏論」における「対象（Object）はそれ自体の属性ではなく、他の対象との関係性（Morphism）によってのみ定義される」という考え方に驚くほど似ています。

「テトラレンマ」という言葉自体は、西洋の論理学者がギリシャ語の “Tetra”（4つ） と “Lemma”（補助定理/前提） を組み合わせて作った造語です。

背景: 19世紀から20世紀にかけて、東洋哲学が西洋に紹介される中で、アリストテレス的な「排中律（Aか非Aのどちらかしかない）」を超える論理体系として注目されました。
現代の応用: 20世紀後半、ドイツの心理療法家マティアス・ヴァルガ・フォン・キベドらが、意思決定のフレームワークとして「テトラレンマ」を再定義しました。